Zapečaćeni džennetski napitak – 6. deo
U SVIJETLU POSLANSTVA I OBJAVE
U PEĆINI HIRA
Kad se Resulullah, a.s., približio četrdesetoj godini života, i kada su njegova zapažanja prošlosti i sadašnjosti rasvijetlila njegov um, jaz između njega i njegovoga naroda se u mnogo čemu produbljivao. On tada zavoli samoću. Ponio bi sa sobom hrane i vode, i odlazio u pećinu Hira na brdu Nur, koje je udaljeno od Meke oko dvije Milje. To je jedna lijepa pećina, duga četiri aršina, a široka jedan aršin i tri četvrtine. On je provodio mjesec Ramazan u toj pećini. Nahranio bi siromaha, ako bi tim putem naišao.
Vrijeme je provodio u ibadetu i razmišljanju o svemu što ga okružuje, pa i o kosmosu. Razmišljao je šta se krije iza toga, kakva je to snaga koja pokreće sve to. On je bio siguran da njegov narod pogrešno obožava Allaha. Oni žive u zabludi i čine širk, vjeruju u kipove. Ali, Muhammed nema jasan put, kojim bi krenuo, nema program koji bi provodio u djelo, a niti određeni cilj kojim bi bio zadovoljan i smiren.
Resulullahov izbor ovog malog tihog mjestašca, bio je dio Allahove brige o njemu i Allahovog plana s njim. Allah, dž.š., pripremao ga je za ono što ga je čekalo. Velika je istina, da bilo kakav preobražaj – duhovni, naravno – čovjek doživljava nakon sumiranja svog prethodnog života, a da bi to uradio, nužno je da se osami, izolira ili povuče na izvjesno vrijeme, jer time postiže punu koncentraciju u razmišljanju, neometan od svakodnevnih životnih sitnica, ljudi i njihovih problema i briga koje ga inače okupiraju. Tako je i Allah, dž.š., pripremao Muhammeda, a.s., u tišini i osami brda Nur, u pećini Hira. Pripremao ga je da na svojim plećima ponese najveći emanet čovječanstvu, emanet koji će promijeniti lice zemlje i uravnotežiti historiju. Allah, dž.š., pripremao je Muhammeda, a.s., tri godine na tešku i odgovornu dužnost koja ga čeka. On bi se osamljivao po mjesec dana razmišljajući o opstanku, i šta je poslije nestanka, kakve tajne krije život, a kakve smrt, itd. Tako je to trajalo do određenog momenta, do određenog susreta s nepoznatim, kad mu Allah, dž.š., dade dozvolu.
MELEK DŽIBRIL DONOSI OBJAVU IKRE
Kad Resulullah napuni četrdesetu godinu, koja se smatra godinom čovjekove zrelosti, a kažu da su u tim četrdesetim godinama poslanici dobivali Objave, počeše se javljati znaci poslanstva i u normalnom životu. Prvi tragovi su bili snovi – “er – ru´ja”. Snovi su mu bili jasni i čisti kao jutarnje svitanje. Snovi su mu se pojavljivali punih šest mjeseci, a poslanstvo je trajalo dvadeset tri godine. Ova ruja predstavlja jedan dio od četrdeset šest dijelova poslanstva.
Trećeg Ramazana Resulullahove, a.s., osame u pećini Hira, Allah, dž.š., odluči da spusti svoju milost na zemlju, da čovječanstvo počasti poslanstvom, pa posla Muhammedu, a.s., Džibrila, meleka s ajetima iz Kurana. Uz kalendarske proračune i postojeće dokaze, mi možemo tvrditi da je objavljivanje Kurana počelo u ponedjeljak, dvadeset prvog ramazana, navečer, što odgovara desetom avgustu, 610. godine po kalendaru. Resulullah, a.s., tada je imao tačno četrdeset mjesečevih godina i šest mjeseci i dvanaest dana, ili oko trideset i devet sunčanih godina i tri mjeseca i dvadeset dva dana.
Aiša, r.a., pripovijeda nam priču o samom događaju, o svjetlosti koja je počela rastjerivati tminu i mrak nevjerstva i zablude. Putem te svjetlosti poče se mijenjati tok života i sudbina historije.
Prvi vid Objave Resulullahu, a.s., bio je er -ru´ja -es salika, istinito snoviđenje. Ti snovi dolazili su poput svitanja zore, a odmah poslije toga želio je da se osami, i to je činio u pećini Hira. Svaki put je bivao pobožniji i bogobojazniji. Predavao bi se ibadetu po nekoliko noći, a prije odlaska u Hiru opskrbio bi se kod kuće, obišao bi h. Hatidžu, r.a., pa tek onda otišao u osamu. To je trajalo do pojave meleka, koji dođe Resulullahu, a.s., u pećini Hira. Džibril mu reče: Uči!, a Muhammed, a.s., odgovori: Ja ne znam učiti, pa nastavi: Zatim me uze, pa me privuče sebi, a zatim me odmaknu od sebe. To uradi jako i snažno tri puta, a nakon trećeg puta reče: Uči, čitaj, u ime tvoga Gospodara koji stvara, stvara čovjeka od ugruška. Čitaj, plemenit je Gospodar tvoj, koji poučava peru, koji čovjeka poučava onome što ne zna.
Resulullah, a.s., vrati se uzbuđen i usplahiren, uđe kod h. Hatidže, r.a., i reče: Prekrijte me, prekrijte me! Smiriše ga dok ne ode od njega strah, zatim reče h. Hatidži, r.a.: Šta mi se desi! i ispriča joj novost i reče: Strahovao sam za se, a h. Hatidža, r.a., mu reče: Ne, ne tako mi Allaha, Allah te nikad neće osramotiti. Ti si čovjek, koji posjećuje rodbinu, pazi sirotinju, stječe za siromahe, ugosti gosta, uvijek pomaže i ustrajava na istini.
H. Hatidža ode s Muhammedom, a.s., kod svoga amidžića, koji se zvao Vereka ibn Nevfel ibn Esad ibn Abdul Uza. On je u predislamsko doba primio kršćanstvo iznao je pisati na hebrejskom, te je prepisivao Indžil. On je bio slijep i sijed. Zatekli su ga kako prepisuje El – kitabul – ibranijj.
Prepisivao je Evanđelje na hebrejski jezik. Bio je sijed slijep starac. Hatidža, r.a., mu reče: O amidžiću, čuj priču sina svoga brata!, pa mu Vereka reče: Pričaj, moj bratiću, šta ima? Resulullah, a.s., obavijesti ga o događaju koji se zbio u pećini Hira. Vereka ga sasluša i reče:
Ovo je bio Božiji povjerenik kojeg je Allah poslao i Musau. Kamo sreće da sam mlađi, da hoću, bogdo, biti živ, kada te tvoj narod bude progonio! A Resulullah, a.s., reče: Zar će me oni progoniti? Da! Znaj da ni jedan, koji je dolazio s ovim kao ti, nije bio bez neprijatelja. Ako dočekam taj dan, svesrdno ću ti pomoži! Međutim, uskoro je Vereka umro, a Objava je zastala.
Prenose Taberanija i Ibn – Hišam neke dopune, koje su od koristi, na primjer, da je Resulullah, a.s., nakon Objave, izašao iznenađen iz Hire – pećine, pa se odmah vratio nazad i da je nakon kraćeg boravka otišao u Meku. Tabersnijino predanje baca zračak na uzrok njegovog izlaska; evo tog teksta:
Rekao je Resulullah, a.s., nakon govora o dolasku Objave:
Meni su, od Allahovih stvorenja, bili najmrži pjesnik i luđak. Nisam volio ni da ih vidim. Rekao sam Kurejšijama, da meni o njima nikada ne pričaju! Ako to učine popet ću se na uzvisinu brda, bacit ću se s nje i ubiti se, pa ću se odmoriti! Zatim nastavi:
Izašao sam da to i učinim, pa kada dođoh nasred brda, čuh glas s nebesa kako govori: – O Muhammede! Ti si Allahov Poslanik, a ja sam Džibril! Zatim reče: Podigoh glavu u nebo i ugledah Džibrila u liku čovjeka. Vidjeh mu samo noge na horizontu. On reče: – O Muhammede, Ti si Allahov Poslanik, a ja sam Džibril! Poslanik, a.s., reče: Stadoh i počeh gledati u njega, pa me to odvrati od moje ranije nakane; niti krenuh naprijed, a ni nazad. Stalno sam pokušavao svratiti pogled s njega na drugu stranu neba, ali gdje god bih okrenuo glavu, svagdje je bio on. Tako sam stajao u mjestu, ni naprijed ni nazad, sve dok Hatidža ne posla po mene da se vratim. Glasnici su došli i vratili se kući, a ja se nisam mogao maknuti s mjesta. Zatim Džibril ode, a i ja se vratih svojoj porodici. Kad stigoh kući, sjedoh uza samu Hatidžu i naslonih se na nju, pa mi ona reče: – O Ebu Kasime, gdje si bio? Tako mi Allaha, poslala sam ih da te traže po čitavoj Meki i ne nađoše te!
Ja joj potom ispričah šta sam vidio. Ona reče: – Obraduj me, o amidžiću, i ustaj. Tako mi Stvoritelja, želim da budeš Poslanik ovom ummetu.
Zatim ona ustade i pohiti kod Vereke, pa i njega upozna s događajem, a Vereka joj odgovori: – Kuddusun, kuddusun! Allahu, Allahu, tako mi Onoga u čijim rukama je moj život, Muhammedu je došao Allahov povjerenik, koji je dolazio Musau. On je Poslanik ovoga ummeta (naroda). Reci mu, o Hatidža, neka bude čvrst i postojan!
Hatidža, r.a., vrati se i prenese mu Verekine riječi. Kad je Resulullah, a.s., okončao boravak u pećini Hira, vrati se u Meku. Srete ga Vereka i nakon što je čuo od Resulullaha, a.s., priču, reče:
Tako mi Onoga u čijim je rukama moj život, ti si poslanik ovog ummeta! Došao ti je Allahov povjerenik, koji je dolazio i Musau.
NASTAVIĆE SE…
ZAPEČAĆENI DŽENNETSKI NAPITAK – 5. DEO
Novi Pazar dobija još jedan teren za mali fudbal
Novi Pazar – Gradonačelnik Novog Pazara, dr Meho Mahmutovic i državni sekretar u Ministarstvu omladine I sporta Republike Srbije, Predrag Peruničić potpisali su ugovor o predaji sportskog terena za mali fudbal.
Teren ce koristiti Novopazarci, pristalice mini fudbala, a reč je o projektu koji obuhvata izgradnju sedamdeset terena ovog tipa širom zemlje. Prvi covek grada izrazio je zadovoljstvo sto je tokom sastanka dogovorena saradnja na nekom novim, slicnim projektima.
“Podrška Ministarstva omladine i sporta za nas je veoma važna, a da je reč o kvalitetnoj saradnji potvrdićemo upravo predstojećim projektima. U resornom ministarstvu su ljudi zainteresovani i za stanje sporta ali i za stanje omladine u ovoj zemlji, tako da je dobra saradnja i u buduće zagarantovana” , rekao je Mahmutović.
sandžakhaber / izvor: novipazar.rs
Supružnici iz Pazara tuže lekare
Bračni par iz Novog Pazara Lidija i Almin Hazirović podneli su krivične prijave protiv dvoje lekara Ginekološkog odeljenja Opšte bolnice u Novom Pazaru, okrivivši ih da su neznanjem i nepreduzimanjem potrebnih mera krajem prošle godine doprineli da izgube dete, a Lidiju doveli do ruba smrti.
Ovi mladi supružnici, koji već imaju devojčicu od šest godina, tvrde da su ih lekari lišili daljeg proširenja porodice, jer su Lidiji uklonjeni svi reproduktivni organi.
Lidija je na konferenciji za novinare detaljno prepričala dešavanja od tog 8. decembra, od prijema u Hitnoj pomoći, višesatnog boravka na Ginekološkom odeljenju, preko transporta do Kragujevca i operacije u tamošnjem Zdravstvenom centru.
– Bila sam u 26. nedelji trudnoće, a toga jutra sam dobila jake bolove u stomaku zbog čega sam se javila doktorima, koji 12 sati nisu mogli da utvrde uzrok. Meni je pukla materica i beba je bukvalno šetala po stomaku, od bolova sam se čak i onesvestila, a oni su tvrdili da sam razmažena, da nije ništa strašno i da imam urinarnu infekciju i bolove u burezima – ispričala je Lidija, često prekidajući konferenciju plačom.
Ona je dodala i da su joj doktori u Kragujevcu, gde su je prebacili po savetu lekara, spasili život, rekavši da je imali sreće što, tada već mrtva, beba nije zakačila neki krvni sud ili vitalni organ jer bi u tom slučaju umrla za pola sata.
Mladi bračni par je rekao da ovim postupkom neće dobiti nikakvu satisfakciju, već da im je cilj da svojom borbom doprinesu da se slične stvari nikom više ne dogode.
– Tek smo se oporavili od pakla koji smo preživeli, ali ćemo se obratiti i Inspekciji Ministarstva zdravlja I svim drugim institucijama. Spremni smo da idemo do kraja, ne zbog nas jer smo mi više lišeni svakog poroda, već zbog drugih mladih ljudi koji će možda proći kroz sličnu situacijuZnamo da nas čeka novi pakao, povlačenje po sudovima i proces koji će trajati godinama. Spremni smo da idemo do kraja, jer želimo da se jednom zavede red u novopazarskoj bolnici i da se svakom pacijentu pruži adekvatna lekarska pomoć – kaže Almin.
On je dodao i da je nakon svega što se dogodilo, osoblje Ginekološkog odeljenja, lažiralo deo medicinske dokumentacije i falsifikovalo potpise njegove supruge, pa je zbog toga najavio tužbu protiv odgovornih i za to krivično delo.
Hazirovići su krivične prijave Višem javnom tužilaštvu u Novom Pazaru podneli protiv doktora- ginekologa Ajše Hajrović i Muamera Škrijelja, koji su u prvoj i drugoj smeni pregledali Lidiju, ali ne isključuju mogućnost da prijave prošire na još neke osobe.
Direktor bolnice zatražio istragu
Direktor Opšte bolnice u Novom Pazaru Mirsad Đerlek kaže da je tražio izveštaj od lekara o ovom slučaju i da je naložio spoljni stručni nadzor koji će uraditi nezavisnio lekari sa najeminentnijih ustanova u Srbiji.
– Nakon toga ću preduzeti adekvatne mere. Pacijent je uvek u prvom planu, ali bez rezultata kontrole ne mogu da preduzmem nikakve sankcije prema lekarima. U pismenim izjavama lekara piše da je pacijentknjinji najpre uradjen CTG pregled zbog jakih bolova, da je potom dobila terapiju i da je kasnije tokom popodneva uradjen pregled na kome nisu registrovani otkucaji srca ploda i da je roditeljima rečeno da je beba mrtva– izjavio je Đerlek.
|
Novi Pazar : Maloletnik teško povređen
Novi Pazar : U tuči koja se nešto pre 15h dogodila u blizini novopazarske Tehničke škole teško je povređen maloletni muškarac.
Kako javlja reporter Regionalne televizije lekari se bore za život maloletne muške osobe.
Uviđaj na mestu obračuna je u toku.
Uskoro opširnije…
Koalicija oko SNS na korak do apsolutne većine!
BEOGRAD – Koalicija okupljena oko Srpske napredne stranke (SNS) Aleksandra Vučića, mogla bi na predstojećim parlamentarnim izborima da osvoji 117 mandata, što bi joj omogućilo da bira s kim će formirati skupštinsku većinu, pokazalo je najnovije istraživanje agencije “Faktor plus”.
Kako piše današnji “Informer”, prema ovom istraživanju, na drugom mestu bila bi koalicija SPS-PUPS-JS sa 37 poslanika, dok bi DS Dragana Đilasa dobio 30 mesta.
Borisu Tadiću i NDS pripalo bi 22 poslanička mesta, D S S-u 20, a LDP-u 14, pokazalo je istraživanje agencije “Faktor plus”.
Stručnjaci veruju da će u tom slučaju Alesksandar Vučić biti u vrlo lagodnoj poziciji, jer će mu za većinu faliti samo deset mandata, piše “Informer”.
Islamka zajednica Srbije – Zukorlićev stav o gejevima nije stav Islama
Novi Pazar – Islamska zajednica se ni ovoga puta neće baviti dnevnom politikom, niti trenutnim predizbornim koalicijama, ali ne može prešutjeti da se islamu, zarad dnevno političkih poena, lijepe stavovi koji su suprotni fundamentalnim principima vjere.
Još više zabrinjava izjava gospodina Jovanovića, da je stav njegove političke partije identičan stavu islama, pozivajući se na izjavu bivšeg sandžačkog muftije i njegovog aktuelnog koalicionog partnera Muamera Zukorlića.
Ovo može biti lični stav spomenutog Zukorlića, a nikako stav islama i Islamske zajednice. Islamska zajednica je stava da Srbija treba da bude dio porodice evropskih naroda sa mogućnostima za ekonomsku stabilnost države i socijalnu sigurnost ljudi, međutim i tada će Islamska zajednica biti čvrstog stava da je homoseksualizam bolest društva te će preventivno djelovati i raditi na tome da se društvo izliječi od takve i svih drugih vidova bolesti koje negativno utiču na ljudsku zajednicu.
TUMAČENJE:
Polazeći od činjenice da je zdrava porodica osnov očuvanja društva, te da su međuljudski odnosi u islamu definisani Kur’anom i hadisom, znajući da se homoseksualizam prvi put pojavio u vrijeme Božijeg poslanika Luta alejhi selama, “I Luta, kada reče narodu svome: “Zašto činite razvrat koji niko prije vas na svijetu nije činio? Vi sa strašću prilazite muškarcima umjesto ženama. Ta vi ste narod koji sve granice zla prelazi!“ (El-A’raf 80,81), te da je čitav narod kažnjen zbog tog velikog grijeha, svjesni emaneta koji nosimo, očuvanja moralnih vrijednosti i odupiranja svakom zlu, jasno i nedvosmisleno kažemo da je homoseksualizam i svaki drugi vid odnosa, osim onog prirodnog između muškarca i žene u bračnoj zajednici, islamom zabranjen.
U početku svih početaka Allah, dž.š. je stvorio Adema i Havu (Adama i Evu) u paru i sve što je stvorio, On je u paru stvorio. Da je htio stvorio bi ih istog pola, ali nije. I Nuh a.s. (Noa) je u svoju lađu za spas uzeo po par životinja suprotnog pola.
Nije li nam znak da Muhammed a.s. nikada nije vjenčao istopolne osobe dovoljan kako je bio protiv takvih brakova. Odnosno, to i ne mogu biti brakovi jer jedan od glavnih ciljeva braka je produkcija, a ta produkcija je nemoguća kad i biologija ne ide u prilog da muškarac rodi.
Otuda je i zgražavanje kad vjernik ugleda takvu suprotnost koju nam je i sami Allah dž.š. osudio. Homoseksualizam, je u suprotnosti kako sa islamskim učenjem, tako i sa drugim nebeskim religijama, hrišćanstvom i judaizmom.
Čovjek je stvoren i u njemu postoje određeni nagoni, odnosno prohtjevi. Islam ne negira tu činjenicu, ali nastoji da te nagone kod čovjeka kultiviše, odnosno usmjeri. Tako po islamskom učenju strast koja se javlja kod čovjeka prema osobi suprotnog pola nije sama po sebi zabranjena, međutim brak je jedini ispravan način gdje se ona može zadovoljiti.
Vjera islam striktno zabranjuje nastrane prohtjeve, dok druge ograničava i dozvoljava u optimalnoj mjeri, tako da pored zadovoljstva ostvaruje i druge brojne koristi ljudskoj zajednici.
Čovjek pred svojim Gospodarom neće biti pitan za ono što mu njegova duša došaptava sve dok to ne ispolji jezikom ili djelom. Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, je kazao: “Allah je doista oprostio mom ummetu ono što im njihove duše došaptavaju, sve dok ne urade ili ne izgovore!” (Buharija, br. 5269, i Muslim, br. 127) Ipak, kada osjetimo da nam duša ili šejtan uljepšava kakvo loše, haram djelo, nije dozvoljeno da se prepustimo takvoj mašti, gajeći je i jačajući u nama. Naprotiv, dužni smo presjeći takva razmišljanja i zatvoriti vrata na samom početku, prije nego se iskra razvije u požar koji se više ne može ugasiti. Na to ukazuje Allahova knjiga upute, časni Kur'an, zabranjujući ne samo loše djelo, nego i put koji njemu vodi: “O vjernici, ne idite šejtanovim stopama! Onoga ko bude išao šejtanovim stopama on će na razvrat i odvratna djela navoditi.” (En-Nur, 21)
Zapečaćeni džennetski napitak – 5. deo
GRADNJA KABE I DOGAĐAJ PRESUDE
Kad je Resulullah, a.s., imao je trideset i pet godina, Kurejšije odlučiše da izgrade Kabu, koja je do tada bila jedna kamena gomila na uzvišenom zemljištu. Uzdignuta je bila devet aršina, još od vremena Ismaila, a.s. Nije imala krov, pa su neki lopovi ukrali sanduk s blagom koji se nalazio unutar te gomile. Zbog svoje tradicije i velike historijske vrijednosti, kao i temelja koje je udario Ibrahim, a.s., Kabu su stalno posjećivali svi prolaznici kroz Meku. Dešavalo se da su mnogi odnosili sa sobom komadić zemlje ili kamenčić, kao simbol svetosti i berićeta. Pet godina prije Resulullahovog, a.s., poslanstva, Kabu je splakala poplava nakon pucanja brane Arema. Kurejšije su se uplašile, jer je gotovo prijetilo da se sruši Kaba, pa odlučiše da obnove gradnju, čuvajući njene temelje i njeno prvobitno mjesto. Odlučiše da je grade samo sa pošteno stečenim imetkom – bez primjesa kamate, mita, ukradenog i otetog nivca itd. Oni su se bojali da sruše postojeće ostatke Kabe, pa to otpoče El – Velid ibn Mugire El – Mahzumi, a drugi su krenuli za njim pošto mu se nije ništa loše dogodilo. Srušili su sve do temelja što je sagradio Ibrahim, a.s.
Napravili su Arapi i plan za izgradnju Kabe. Odredili su koliko će koje pleme sakupiti kamena, i koji će dio zidova ko sazidati, tako da svi zajedno učestvuju u gradnji.
Doveli su graditelja, Rimljanina, zvanog Bakum i gradnja je tekla sve po planu, dok nisu došli do visine zida i mjesta gdje je trebalo postaviti Crni kamen – Hadžerul – esved. Svako pleme smatralo je sebe privilegiranim da taj častan posao učini neko od njih. Svađa među njima potrajala je četiri, pet dana i prijetila je izbijanjem krvavog sukoba oko Svetog hrama u Svetoj zemlji. U svemu tome najtrezveniji je bio Ebu – Umejje bin El – Mugire El – Mahzumijj, koji dade prijedlog: prva osoba koja se pojavi na vratima harema Kabe neka riješi problem i donese presudu.
Allah, dž.š., htio je da ta osoba bude Resulullah, a.s. Kada ga ugledaše, povikaše: El -Emin, El – Emin, (pouzdan i povjerljiv), zadovoljni smo da on donese presudu, to je Muhammed!
Kad Resulullah, a.s., priđe bliže, oni ga obavijestiše o problemu, i zatražiše rješenje. Resulullah, a.s., imao je rješenje: on zatraži komad platna, spusti ga na zemlju i na sredini postavi Crni kamen, zatim zatraži da priđu poglavari zavađenih plemena, te da svi zajedno uzmu za ćoškove platna i da podignu Crni kamen do mjesta gdje će se postaviti. Tada ga Resulullah, a.s., uze svojom rukom i postavi ga gdje treba. Ovo je bio mudar postupak koji je zadovoljio sve strane.
Kurejšijama je ponestalo čistog imetka za gradnju, pa sa sjeverne strane izgradiše zid visok šest aršina, danas zvani Hatim – zid, ili Kameni zid. Vrata na tom zidu uzdigoše od zemlje, da ne može bilo ko ući, već samo onaj kome dozvole. Kad je gradnja Kabe dostigla petnaest aršina, udariše joj strop oslonjen na šest stubova. Tom gradnjom Kaba je dobila svoj četverougaoni oblik s približnim mjerama: visina je otprilike 15 m, dužina zida na kome je Hadžerul – esved je 10, 10 m, kao i zida nasuprot. Kamen se nalazi na visini od 1,5 m, od podnožja, kuda se vrši tavaf. Čeoni zid, na kojem su vrata, dug je 12 m, kao i njemu suprotni. Vrata Kabe su postavljena na visini od 2 m iznad zemlje. Kabu okružuje s vanjske strane obruč od kamenih blokova visine 25 cm i širine 30 cm. To su, ustvari, blokovi od prve građevine, pa su sačuvani na taj način i zovu se Šazravan.
KRATAK ŽIVOTOPIS PRIJE POSLANSTVA
Resulullah, a.s., u svojoj je mladosti bio obdaren najboljim vrlinama koje posjeduju ljudi. Imao je visoki koeficijent inteligencije što se odražavalo u svakom njegovom pokretu ili poduhvatu. Nije volio mnogo pričati. Volio je osamu, koju je provodio u časovima razmišljanja i traganja za pravdom i svim onim što je dostupno ljudskom umu da shvati. Razmišljao je o prirodi, njenim ljepotama, prirodnim zakonima, zatim o čovjeku kao jedinki i kao dijelu društva. Zatim je razmišljao o vjeri, šta je to što vjeruje njegov narod, kome, ili čemu se klanja i moli, zašto se bave krivovjerstvom, vradžbinama, itd. Ako bi vidio da se negdje radi dobro, pritekao bi u pomoć, a zla se strogo klonio. Nije pio alkohol, nije jeo meso zaklano na žrtveniku, nije praznovao kumirske blagdane ni svečanosti. Bio je prvi koji je bježao od svakog širka ili mnogoboštva. Nije mogao otrpjeti kad bi čuo da se neko kune kumirima Latom i Uzatom.
Bez svake sumnje – Resulullaha, a.s., čuvala je Allahova odredba. Ako bi se desilo da se počne buditi u njemu neki ljudski porok, ili bi krenuo za nekim običajima nedostojnim njega, tada se pojavljivala Božanska briga da ga sačuva od svega što ne valja. Ibn-Esir prenosi:
Rekao je Resulullah, a.s.:
Nisam nikada bio zainteresiran da činim ono što su činili predislamski Arapi, osim u dva slučaja, i u oba mi je Allah, dž.š., našao izlaz iz situacije. Zatim mi se to više nije dešavalo do početka Objave, kojom me je Allah počastio. Rekoh, jedne večeri, dječaku koji je napasao ovce sa mnom na brdima Meke: Hoćeš li paziti i moje ovce, a ja idem na sijelo u grad, kao i ostali mladići? Odgovori da hoće. Ja krenuh, i kad bijah kod prve kuće u Meki, čuh svirku, pa upitah:
Šta je to? Odgovoriše mi: Ženi se dvoje mladih. Ja sjedoh da poslušam, a Allah, dž.š., začepi mi uši i ja zaspah. Ujutro me probudila vrelina sunca. Ja se vratih dječaku, a on me upita kako je bilo. Ispričah mu, a zatim odlučih da i druge noći uradim isto. Kad uđoh navečer u Meku, snađe me isto kao i prethodne noći. Poslije ovog događaja, nisam dozvolio da me okupira zlo.
Prenosi Buharija od Džabira bin Abdullaha, koji kaže: Kad je sagrađena Kaba, otišli su Resulullah, a.s., i Abbas da prenose kamenje, pa Abbas reče Resulullahu: Stavi svoju odjeću (izar – donji dio) na vrat da te kamenje ne nažulja. Resulullah, a.s., kleknu na zemlju, oči podignu nebesima, pa se podiže i reče: Moj izar, moj izar, pa pritegne odjeću uza se. U drugoj verziji hadisa stoji: Poslije toga mu se nije nikada vidio sramotni dio tijela.
Resulullah se odlikovao u svom plemenu lijepim jezikom, dobrim ponašanjem, plemenitom naravi. Bio je najmuževniji, i najljepšeg ahlaka (morala). Posjedovao je blagost, ljubaznost. Govorio je samo istinu. Svako obećanje bi izvršio, a povjereni emanet čuvao. Njegov ga narod prozva El – Emin, a za njega kaže majka svih vjernika, Hatidža, r.a.:
Snosi teret (pomažući siročad), stječe za siromahe, gostoljubiv je i pomaže one koji zastupaju istinu.
NASTAVIĆE SE…
ZAPEČAĆENI DŽENNETSKI NAPITAK – 4. DEO
Vojnici SAD uskoro neuništivi!
Američka vojska uskoro treba da testira borbeno odelo popularno nazvano “Iron Man”, oklop koji iz tečnog stanja prelazi u čvrsto za par milisekundi, postajući neprobojno za neprijateljsku vatru. Dok opasnosti nema, odelo je fleksibilno i mobilno.
U slučaju da je vojnik ranjen, sistem ugrađen u odelo nadgleda njegove vitalne funkcije i reguliše dotok kiseonika, toplote i vazduha. Prema planovima, odelo službenog naziva TALOS trebalo bi da ima program za slučaj ranjavanja koji zaustavlja krvarenje uz pomoć medicinske pene.
Jedna od ideja je i da bude opremljeno za napade, a ne samo savršeno obrambeno oružje.
Kako piše Defens Tek, “Iron Man” odelo trenutno razvija niz organizacija: 56 različitih korporacija, 16 vladinih agencija, 13 univerziteta i deset nacionalnih laboratorija. Ako sve prođe po planovima, Iron Man na bojno polje može doći u roku od četiri godine.
– Ako odelo bude razvijeno na pravi način, to će biti revolucija u poboljšanju šansi za preživljavanje i sposobnosti specijalnih jedinica – izjavio je američki admiral Vilijam Mek Rejven.
Naime, odelo bi trebalo omogućiti podizanje tereta koje vojnik ne može sam podići i imati displej s taktičkim informacijama o svemu što vojnik u odelu vidi vezan uz kacigu.
– To je napredan oklop. Komunikacije, antene, senzori… Sve stane – izjavio je pukovnik Karl Borjes. Displej je najteža stavka, zbog činjenice da mora biti sinhronizovan s pokretima glave. Samo nekoliko milisekundi kašnjenja može izazvati efekt mučnine. Neke elemente nove opreme vojska se nada da integriše u svoju opremu za godinu dana.
sandzakhaber / izvor: blic.rs
Ćuti kad ja pričam: Trener na tajmautu naterao igrača da zalepi traku preko usta!
Neki igrači previše pričaju kada bi trebalo da slušaju trenera. A to se uopšte ne sviđa treneru Ulsana iz Južne Koreje, Jo Jae-Haku, koji je na neverovatan način rešio problem koji je video u komentarima svog igrača.
Košarkaš ovog kluba Ham Ji-hon je, izgleda, previše komentarisao trenerove savete tokom tajmauta, pa ga je Jae-Hak naterao – da samolepljivu traku, koja se obično koristi za bandažiranje – zalepi preko sopstvenih usta!
Nesrećni Ham je to morao i da uradi, a neki od njegovih saigrača, poput Roda Bensona, morali su da sakrivaju svoje osmehe zbog ovog nestvarnog detalja koji se desio dok im je ekipa vodila sa 13 poena razlike protiv KCC-a, kog je na kraju savladala sa 90:85.
Pogledajte kako je to izgledalo na klupi Ulsana:
sandzakhaber / izvor: blic.rs
